望古神話之蜀山異聞錄書評區(qū) (1235)
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其實蛤蟆寫這種仙俠不是第一次了（百度一下就知道）,但是是我讀他的第一本書。一般我看書如果開頭不吸引人我就會放棄的，但是蛤蟆的書沒有，開始就是個懸疑，開篇的人設(shè)就是個正義的人，揭發(fā)了行業(yè)的黑料然后被永久雪藏，但是得到了家人的支持。緊接著大家挨個消失，吊足了讀者的胃口，救世的任務(wù)轉(zhuǎn)移到了主人公身上，而他的正義感讓他斷然的接受了挑戰(zhàn)，雖然并不知道前途是什么。坦白說這樣的開頭我很喜歡的，命運的安排加上主觀能動的向?qū)?，相反我討厭那種張無忌版的什么都是為情所逼，什么都是身不由己，仿佛時勢都給他把擦屁股紙準備好了，他只要挨個去填坑就是英雄一般。最后的結(jié)局讓我驚喜也讓我感動。是一本好書，點個贊。
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今天把蛤蟆的望古神話系列的作品看完了，相對于我看過的白蛇和選天錄，蛤蟆還是繼續(xù)著他的游戲人物設(shè)定風格，之前的蜀山是，現(xiàn)在的蜀山異聞錄又是。有人會認為其實兩本書沒什么關(guān)系，風格也不一樣。這點我贊同。但是唯一一樣的是，他們都是游戲思維的產(chǎn)物，蜀山異聞錄的主角是早已經(jīng)設(shè)定好了的主角，只是豐富了過程。像西游那樣， 唐僧必定會去取經(jīng)，他必定不會死，然后在著這個過程中穿插了洛姬瑤這樣一個一到關(guān)鍵時候就出來放BUG的“觀音菩薩”角色設(shè)定。這和之前蜀山一股腦的練級打怪升級其實上是沒有什么區(qū)別的?？偟膩碚f還是要歸功于望古神話這個世界觀的存在，讓原本沒什么太多文章的仙俠小說有了一丟丟懸疑和“復(fù)雜”的渲染。
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前陣子看完跳舞的選天錄，不得不說我被里面的角色深深的吸引著，王莽的野性和篤定，甚至我一度在讀書的時候都認為那個角色是金士杰在說對白，一個中年男子，城府深、野心大。而看蛤蟆的蜀山異聞錄，我又被主人公的勇敢和機智有大義深深吸引著。如果哪天有個漂亮的姑娘跟我說我肩負著救世的使命我會一腳踹她的，但是主人公毅然決然的相信了這個世界，又毅然決然的肩負起了救世的使命，我腦補可能怕是余文樂或者吳彥祖這樣的頂級帥哥來演才能配得上張羽的人設(shè)吧。不得不說我是個喜歡帶畫面看書的人，評論寫得有點散，語文不太好。
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看完蜀山異聞錄，初覺得無非是又一本很普通的仙俠小說，但是往往看似簡單的東西背后都不簡單。從我個人角度分析一下兩點吧。1)小說的背景是一兩個世界串聯(lián)起來的（其實是多個世界），每個世界看似相互獨立卻又相生相依，因為主角的弟弟和好友都拒絕了來自主世界救世的任務(wù)，馬上就消失了。而主角在這種逼不得已的情況下接受了救世的任務(wù)，其實反觀可以感受到在我們平常生活中，很多事情如果我們不去做，不一定會獲得好的事情，但是一定會比別人獲得的少很多。而書中就是簡單明了的——消失。照片沒有、記憶沒有。所以，沒有人是可以簡單生存下去的。2)蜀山界所有的修道門派所修之道法，雖然法門不同，但基本的原理卻是大同小異——皆是汲取天地之間的靈氣，淬煉自身的元神，最終舍棄肉體，羽化登仙。而唯獨血魔老人所創(chuàng)立的血神經(jīng)，徹底反其道而行之，是將元神與肉體合二為一，化作一團血光。 從而血魔道人擁有血海的勢力，為什么？因為簡單，因為不用門檻低。就好像9年義務(wù)教育每個人都能夠完成，而越往高處越難，越稀少，而越被人尊重一樣。有人生物的地方就有物競天擇，你可以選擇門檻低的破罐子破摔，但是結(jié)果就是成為血海里的一具尖叫的影像，一個用“大名詞”形容的生物，連自己的名字都不曾有。
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偶爾間在知乎上看到原作者對自己書的簡單評價，足以見得這個作者是有多么“厚顏無恥”，本著這個評論我終于一口氣讀完了蜀山異聞錄這本書，本來想好好吐槽一番的時候發(fā)現(xiàn)其實槽點真的比較少，蛤蟆日益精進的文筆給該書增色不少。而簡歷在望古神話這個強大的世界觀體系上這本書的來龍去脈變得似乎有那么一些“理所應(yīng)當”，而角色的設(shè)定也摒棄了以往的為了修仙而修仙，為了救世而救世，每個人都各司其職，一個蘿卜一個坑，干完你就領(lǐng)盒飯的冷幽默設(shè)定。主角更是多面體的展現(xiàn)了一個有大義，怕死而又勇敢的“小青年”形象，當真正的災(zāi)難來臨，你真的會奮不顧身的獻出自己，還是逆來順受的等待自我滅亡？
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年中的時候關(guān)注了望古神話，快速的在線上翻閱完它們的系列書，對前面的世界觀描述看得似懂非懂。而真正有點懂的時候是在看蜀山異聞錄，其中女主（姑且這么叫吧，感覺她更像一個游戲的GM，在推動主角的進程。）的解釋讓我更清楚了所謂的十二神紀元，是的，與人類相生相依的神——乾，就是這么活生生的抽離世界、抽離時光。這讓我想到其實我們自己在過去的時光中也遇到過不少不開心或者不那么順心的事，這些事往往會影響到人身上。比如可能因為某個決定你錯失了一個重要的人，而事態(tài)的發(fā)展真的可能會讓人痛心疾首，而那時候我們幻想的就是能不能將這個過程抽離，讓彼此都不曾記得這樣的難過過程，而保留最初相識時候的美好。望古神話是架空的世界，這我懂，但是它確實從內(nèi)心出發(fā)，滿足了很多人對一些事情鴕鳥形態(tài)想要而不可得的心態(tài)。
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我一直愛看仙俠類的書或者影視，翻來覆去的總是蜀山蜀山蜀山，真的是那句:無日劇不奔跑，凡仙俠必蜀山。前有《花千骨》原著里花千骨是去茅山學藝的，到了電視劇直接就成了蜀山。這本書完全就變成蜀山界，大有戲劇里乞丐貧窮的代表來自河南，商人大多來自廣東，大官基本從京城的設(shè)定是一樣的。望古神話既然是個龐大的架空世界，感覺完全可以反其道而行之，弄出一個華山或者恒山之類。魔獸成功捏造了一個艾澤拉斯大陸，為什么自己創(chuàng)作的世界又落進了蜀山這個俗套圈子。期待有不一樣的新創(chuàng)作，不要再繼續(xù)游離于換湯不換藥，移花接木的小伎倆中了。
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我看了這套書的其它基本，前面洋洋灑灑的世界觀介紹實在頭疼，但是看完蜀山我似乎明白了一點“在一次又一次的危機中，它終于發(fā)現(xiàn)毀滅的傾向也是人類意識的一部分，作為人類意識的本身，它無法做出違背自身的事情。所以最終，它做出了一個決定，把所有會對人類造成毀滅的事件，抽離出時間與空間的長流，化為獨立存在的傳說世界，借此維護人類的繁衍與生息?！皳Q言之，其實就是人類的意識造出了一個神，而這個神在保護著人類，把歷史上它認為不合適的災(zāi)難都單獨形成一個世界，而剩下的這個叫主世界的地方才是我們現(xiàn)在繁衍、生活的世界。不得不佩服現(xiàn)在的IP打造的想象力是如此豐富，我會繼續(xù)追這系列。
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看完全書，我對洛姬瑤這個人物設(shè)定實在是跳戲的不行，雖然我知道她是乾的使者，她有著“穿著一件緊身的t_恤，下身是一條細長的牛仔褲，將玲瓏凸透的曲線凸顯得清晰無比。一頭披肩長發(fā)垂到腰間，漆黑得光可鑒人。挺直俏麗的鼻梁，吹彈可破的肌膚，以及嬌艷欲滴的紅唇，尤其是一雙明媚的大眼睛”的迷惑的外表也就罷了，她還在整個故事里隨叫隨到的充當著主角的背后靈，或者說是GM硬生生的推動著劇情的發(fā)展（愛玩游戲的人估計不會陌生）。這種人物設(shè)定必須要在書中出現(xiàn)嗎？感覺是作者并不想走心的設(shè)計一些承上啟下的環(huán)節(jié)來濫竽充數(shù)的產(chǎn)物。在一些繁瑣交代的地方只要把洛姬瑤推出來任何問題就迎刃而解了。說白一點就是有一種明明孫悟空能一個跟頭翻到佛祖拿把真經(jīng)拿了你偏偏要湊字數(shù)的讓唐僧自己歷經(jīng)九九八十一難去取。
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前不久看過原版西游記，對立面的描寫拍案叫絕，每個人物、每場打斗、每次情景描寫都那么的言簡意賅，字字璣珠?；仡^來看網(wǎng)文蜀山異聞錄，我個人覺得這也是網(wǎng)文里少有的文學造詣了。大面積的法術(shù)描述和場景繪制，寫得啰嗦反而累，而蛤蟆總是能用一句話的絕對不會多一個逗號，能用一段話的絕對不會超過5行字的精練描述，讓原本緊張的劇情又添加了更好的閱讀體驗，隨著小說劇情的推進的同時仿佛看了一部電視劇。這樣的作品不知道為什么有人說不好，或許他們真的沒有認真的去看里面的文字，而只是單單從字數(shù)或者題材什么的方面為了攻擊而攻擊。希望蛤蟆能夠有越來越多的精品之作，不枉費粉絲們的支持。
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